神诡大明 第422节（2 / 3）

让人能迷惑的，只在于每一片过去未来的定义。

被微不足道的东西所拒绝，乃至于压制。

对于天心境，不可想象。

“或许，心始终是有起始之处的，天心境也是一样，我们失去的可能不是简单的源流，而是更重要的东西。”

“是来自起始的东西。”

……

如果自己不离开玄象，那便可以成为这第二玉清的源流，永驻万物之先。

但这样并不是证道，而是成为道的一部分。

道是至大至玄至深的，它包容一切，给予一切，也可以收回一切。

元始天尊在第二玉清证见玄象，它迈出近道一步，因为它自玄象而来。

而自己却将离开玄象，因为自己并不是从玄象而生。

先天心，它能衍化出玄象，并且真切回归到玄象之时，使世间天尊可以得见玄象，但却不能让成就先天心者完全化为玄象。

如果可以，那就是成为道的本体，在不可知之间。

道或许是玄象本身，也在高上之上，在玄象之深。

“传颂的名，给予不曾存在之物以形，使它拥有莫大的威能，将它不断的抬升，但始终不能抵达那最高的境界之中。”

“如果说，最初的虚念一起，一切便都落下。”

“自过去到未来，所有的东西，都是玄象一念所演化，由于道体虚无，所以森罗万象失却其道，也皆是虚无所成。”

“那先天心是第一个得见玄象的虚体，此时得见玄象，就有了更早也更接近于道的源流。”

姬象只感觉这个命题过于宏大。

虚与实，本是很浅显易懂的东西，可以轻易的辩证。

但如果加上玄象，就变得难以言说，因为玄象无可定义，本就不可言，甚至玄象二字本身，都可能是错的。

但，世间更多的人，连玄象二字所代表的意义都不能知道。

所以得见玄象，已经是超越了世间绝大部分的众生。

“嗯？”

姬象在离开玄象的过程中，仿佛见到了一片光，那光不来自于任何历史之中，也不应该在自己刚刚所诞生的第二玉清之内出现。

从“外面”刺破进来，极其耀眼。

“是因为我离开了玄象。”

姬象知道了这光从何来，这是这片第二玉清的历史开始移动，因为自己离开玄象，世间就从“无极”演化为“太极”，阴阳本是一体，又彼此为相反的面，所以，如果自己离开玄象，道就诞生阴阳。

于是世间的种种一切都开始出现，这一瞬间，才是世间的源流与起始。

是真正的“元始之刻”！

“而当我离开第二玉清，天心境在未来，过去未来是一体，我自过去第一起始而出，下一刻就来到遥远未来。”

姬象那道念头升起，再走一步。

于是仙山悬世，清气升天，有种种仙神列位在前，上下依次落座，要听他讲述什么自太古流传下来的神圣经文。

从玄象，到仙道盛世。

再造玉清，重算大衍。

“玉清的源流，元始的空置尊位，道之正体曾经所在之地。”

“在所有道之一不知的历史之中。”

姬象看向未来，在此等候。

已经预见到青羊的到来，而这件事情，就发生在下一个念头中。

岁月的史书

光阴回溯。

“咳啊！”

黑衣姬象神情痛苦，半跪在地上，浑身青黑之气逸散，代表着道性毁坏，周身十二相太极图亦在不断崩塌，面对一位集合了历代儒教，倒转历史甚至将一大片历史记载全部化为自己倒影的金光天心，即使他是道之一的化身，也难是对手。

他吐出一大口精气，这部分精气是被金光天心撕裂所来，所以当他吐出之后也自然被对方收取，作为复生皇天与五方上帝的重要素材。

“若我真身能够脱困，就算不敌也不至于如此狼狈。”

黑衣姬象恼火万分，距离解放自己的真身只有一步之遥，可这密密麻麻的尸解仙却全被眼前这个集儒教之大成者所控制……或者说，这个家伙的出现本身就是来阻挡自己的困境之一。

仿佛是道给自己设置的劫难考验，是一座巨大的神山，难以逾越。

黑衣姬象不会认为是“姬象”这个存在太过于弱小导致的，事实上这个躯壳与其存在都很完美，不仅修为强大，未证天心就有与天心一战的强大实力，身躯内更是具备多重天真神圣之形，拥有天地天生之根，潜力无可估量，可以说没有比起这更优秀的玉清躯壳了。

但，眼前的不朽天心，是从自己诞生以来，黑衣姬象都没有见过的强大存在。

对方不是一个修士。

对方是一座神国。

是一整个世界，甚至是儒教的传颂本身，是无数天心的凝结体。

即使在传颂之中