神诡大明 第92节（2 / 3）

的治疗，寿命也会延长，因为人体强壮，免疫力自然提升。

火逼金行，这是阳气最开始的运转，也是修行入门时，所需要感应的力量，如果能操纵这团火气在体内运转，就可以进入修行的第一重境界“行火境”。

但利玛窦是西洋修行体系的，姬象只是发现他没有开辟人体之火，故而帮他一个忙。

“基督之法，似乎不注重人体本身的力量，我帮你一把，开了火行之气，自此以后，你的寿命，如果没有什么人特意诅咒你的话，活到一百一十岁，一点问题也没有。”

基督天主所谓疾病是人体的恩典与磨砺，似乎只是因为，它没有办法解决这个问题罢了。毕竟闻道有先后，术业有专攻。

利玛窦感觉自己身体的变化，真是震惊无比：

“我，从没感觉如此舒适与强壮过！我的精力回来了，就像是我当年刚刚抵达天竺的时候一样！我这是回到年轻的时候了吗？”

这，就是中土之法的奇妙之处？

姬象微笑：“这就像是文化不同，西洋之法侧重于外力，而中土之法侧重于内力，中西合璧，无药也可病除，这是作为朋友，帮你的一点小忙。”

“随手而为，无须在意，祝你日后修行有成，得证……嗯……教宗？”

姬象一时不知该如何描述，而利玛窦也是开心不已的笑了起来，又十分郑重的向姬象道谢。

“入东方十二年，未见中土之法，今日受益于您，来日必当百般报偿！滴水之恩，涌泉相报也！”

利玛窦是真心感谢，身体的疾病虽然自称是恩典，但又何尝不是困扰他多年的真实痛苦呢？

东土之人良善有德，他虽为西洋之人，却也在这片土地上生活了十二年，行中土之事，说中土之语，著中土之书，自当效中土之德！

姬象则是又指着那些贡物：

“还有这些仪器，你也不必在意我是怎么知道它们的，不过我可以向你担保，你去觐见万历皇帝的时候，这些东西一定会受到重视的。”

“到时候，你帮我，向陛下转达一句话吧。”

利玛窦疑惑：“什么话呢？”

姬象道：“西学东渐，师夷长技以制夷！请睁开眼睛，好好看看这片世界吧！”

愿念见证之术

利玛窦送了很多书籍给姬象，但是还有相当多的一部分，他是要上贡给万历皇帝的。

不过好在耶稣会的神父们在好几个地方都置办了房产，利玛窦表示，反正身上也没有多少钱，这一次估计在顺天就待一个月，回头去嫖自己几个队友的书籍就行了。

反正如果大教堂真的批准建设了，他那几个队友都会来到顺天。

范礼安、孟三德、龙华民、罗如望、郭静居……利玛窦的几个队友名字，也都算是中西合璧的典范，就是那种一眼看上去绝对不是大明人，但是又带着那么点大明味道……

姬象也把这几个人的名字记下来了。

以后自己路过那些神父的住处，进去报利玛窦的名号，现在利玛窦说，只要报他的名号就能白嫖圣经，而且他们手上的基督之法，比起利玛窦自己还要多。

姬象笑逐颜开。

道上有人好办事。

只要你让我当伸手党，我们就是坚定的好朋友。

基督之法是肯定有用的，姬象还准备从里面摸出来一些愿念的进阶用法呢。此时倒是又从利玛窦处得知了一些消息。

利玛窦确实是第一个来到顺天的西洋传教士，他们最早登陆的地点是在濠镜，当地有个妈祖阁，一间合法的大教堂就在那边，这是嘉靖皇帝时期，明廷批准建设的，绝不是非法建筑。

而就在这间教堂建立起来之后，有几位神父东渡，以巴范济神父为首，受到耶稣会的范礼安神父指派，前往日本传教，并且在前期取得了一定的成果。

“哦？”

姬象摸了摸下巴，进行揣摩。

不知为何，总感觉关于日本的印刷册神鬼事件，和西洋基督之法脱不开干系。

真就取长补短了属于是。

“那这么说，西洋之法，在日本传播兴盛？”

然而利玛窦对于姬象的一些疑问，则是表示了苦笑：

“那是前期，织田信长死去之后，平秀吉成为日本关白，他颁布了《伴天连追放令》，表示他们自己是神国之地，我等基督之法为外来邪术，称以知识博取信徒，破坏日本之佛法，是大罪孽的事情。他欢迎外来商贸的西洋之船，但拒绝修持基督之法的人进入日本。”

“现在，我基督教在日本之地，宣教之人已绝，今年年初，平秀吉将所有修持基督之法的人，全部集中于长崎县中，钉死于十字架上。”

姬象倒是在此时，较为理解丰臣秀吉的做法。

毕竟涉及到统治问题，宗教是敏感地带，东亚地区奉行君王凌驾于神权之上，宗教动摇到统治的话，就要进行迫害了。

“日本的鬼神佛寺的信仰，