分卷(56)（2 / 3）

是能够知道而已，看吧，这就是荒诞。

亡是公：好，我们不纠缠于此了，那么

封斯年：你觉得这个世界如何？你觉得什么是异常？什么是常态？

[沉默数秒]

亡是公：我们并不纠缠于如何定义常态与异常，我们所作仅仅只是维持文明的持续，维持理性的主宰，维持大多数人的日常生活。如果我们陷入这种质疑之中，我们将失去信念，也将无法再守卫现实。

封斯年：其实你知道这个世界只是镜子的一块碎片。

亡是公：你

封斯年：[打断对方]我说了我几乎无所不知，不要隐藏。

[沉默]

封斯年：看吧，这个世界本就没有常态，是你们定义了何为异常，何为常态。你们觉得我们走出了蒙昧，迎来了启蒙、理性，我们的世界是现代的，充满现代性。可你再看看，你们维护的所谓常态又是个什么样子？

封斯年：启蒙追求结果的明晰，理性被等同于数学和逻辑，没有暧昧、没有模糊、没有混乱与余地。认知只局限于重复，思想也只是同义重复。思想越是局限于存在的东西，它就越是盲目地再现存在的东西[注]。

封斯年：压抑、扭曲、同义、重复、异化，甚至于崇拜。我们不再思考意义，我们开始认识意义，乃至于定义意义。

封斯年：那我们是什么？我们是齿轮，我们是巨大的名为常态的机器的齿轮。这就是现代性、新世界带给我们的。旧世界被我们抛弃了，被我们打碎了，可那虚空中飞舞的碎片还倒映着旧世界的影子，你们就是那影子，你明明知道，却依旧不想承认，徒劳地在维护所谓的常态。

亡是公：并不是徒劳，至少在你们到来之前，我们做得很好。

封斯年：很好吗？那么那个工厂又是什么？你们是我们的镜子，而那个工厂是你们的镜子。你看看那名为工厂的倒影，看看那脂肪、那血肉、那骨骼，那些出现的怪物。你还觉得一切都很好吗？

亡是公：那么你觉得毁灭了镜影，让那些异常回归世界，我们的世界难道会更好？我们走了三百年，走出战乱、走出瘟疫、走出蒙昧，才确定了如今的常态，难道你想让我们重新回到野蛮之时，回到混乱之中？

封斯年：新世界的扭曲与压抑是不可回避的，新世界的痛苦是切实存在的，我并不是为野蛮或者混乱做代言人，但我们不能再继续在这条路上走下去。

封斯年：当我听到世界的声音，当我理解了祂的存在，我就明白了这一切。

亡是公：祂？祂是什么？

封斯年：太多人问过我这个问题，但能理解的人却很少很少。

[停顿，语速加快]

封斯年：我说过，当现代性被确立，当人们欢呼新世界的到来时，现实就分成了两部分。旧世界被遗忘、被抛弃、被打碎了，漂浮在现实之上又埋藏在现实之下，而祂就是诞生在这无数的碎片之间。

封斯年：祂并不是诞生于现代性之前，而是诞生于世界断裂的那一刻。那新世界充满了秩序、理性和重复，充满了异化的怪物，这无可忍受。祂是神、是魔、是鬼魂是幽灵又是幻影，祂是旧世界的一切憎恨着新世界的一切。

封斯年：祂存在，是因为新世界对旧世界的否定，是因为新世界的扭曲和矛盾，新世界塑造了祂、定义了祂，而祂终将回归，会降临新世界，怀揣莫大的恐怖，砸碎那巨大的机器，让齿轮坠落在血泊中砸出红色的涟漪。而我们，我们将哀嚎、哭泣、愤怒、憎恨、痛苦，还有恐惧。

封斯年：镜影的毁灭只是个开始，祂要搅乱这个碎片世界内的倒影，试试看到底有多少人能够理解这一切。

亡是公：但我不会允许，我们绝不会允许这一切发生。

封斯年：由不得你们。

记录结束

封斯年对面的等身镜上突然映出他的样子，下一刻封斯年的身影消失在椅子上，等身镜中的封斯年的倒影反而动了起来。

等身镜中的封斯年从椅子上站起来，走到镜子前，伸手敲了敲镜面。

亡是公，这就是你封锁异常的手段？把异常拉入镜子内的空间，带离现实世界。

不过这就是我想要的。

不同的镜子后的空间，究竟是不是相通的呢？

封斯年缓缓、缓缓露出一个可怖的笑容，接着忽然俯身撤步行了一个绅士礼，然后起身向上伸开双臂，道：女士们、先生们、超维度的看客们，矛盾已经铺好、线索已经聚齐，现在

好戏开场！

下一刻，封斯年的身影消失在等身镜中。

与此同时刑讯室的大门猛地轰开，赤|裸着上半身、露着胸口那颗头颅的管同走了进来，室内空空荡荡，没有封斯年的身影。

他又逃了？管同喃喃自语道。

没多久，庄正和滕明成匆匆赶到，只看到站在门口、低着头、拳头紧握的管同。

人呢？滕明成探头看了眼室内，没看