四十（3 / 4）

他，室外的环境可能影响到了这一切。于是他收起行囊，返回住处，开始变得足不出户。

他想来想去，觉得是药酒起了作用。从那天起，他将所有现金全部用来购买高度烈酒。跟外界断了联系的他，并没有意识到自己患了病。为了搞清楚老祖到底要对他说些什么，他不计后果地将一瓶又一瓶药酒灌下肚，有时他感觉头疼得要裂开，可他还是固执地坚持自己的做法。

又过了一年，洪远在半睡半醒中终于看见了他日思夜想的老祖。老祖站在床头，手拿一本羊皮古籍直勾勾地看着他，脸上没有任何表情。洪远的视线从老祖布满皱纹的脸颊上不舍地挪开，当他看到古籍的封面时，他的大脑像是还原后的回收站，瞬间想起了书中的内容。

他记得这是一本关于祭祀的礼书，书中记载了很多奇奇怪怪的祭祀方法，其中有很大的篇幅都在介绍一种神灵祭。书中写到，人死后埋入阴阳之地，需祭祀神灵来祈福免祸。低则以金、银、器为物祭，中则以牛、羊、马为畜祭，高则以人为活祭。

重症之下的洪远回忆起了古籍中最高规格的祭祀方法，它需要将七人活活肢解并装入特制的镇魂箱中，以七星为参照，对应星宿方位组成法阵，以此将死者灵魂锁在箱内，献给神灵。

洪远坚信，老祖的出现必有暗示。如果他可以完成祭祀，或许真的可以解救被压在石头下的村民的灵魂。

祭祀，需要一个漫长的过程，除去大量烦琐的准备，重中之重还是“人”！他所能接触到的，只有自己的生活圈，苦难的山民并不是他选择的目标，只有被他认定为“恶人”的那些人，才会让他做得心安理得！

很长一段时间里，他会蹲在角落，用他那深蓝色的双眸直勾勾地盯着过往的每个人。终于有一天，他身边发生了一件大事，有五个人被处以杖刑。

他通过同村沐少龙了解到，这五人与外人勾结，从安置区拐走了孩童。

老祖曾给洪远看过一本《律法古卷》，书中将该行称为“略卖”，乃十恶不赦之重罪，要处以极刑。

洪远10岁起便跟在老祖身后制作灵箱，每每将夭折孩童放入箱中，他总有一种说不出的难受，时至今日，他仍对孩童有一种特殊的情感。

当他知道有人私下里干这种勾当时，他已给这些人宣判了死刑。有了目标，祭祀被提上了日程。为了保证万无一失，他很希望同村沐少龙能帮助自己，因为他始终觉得，这是在为山寨做事，可少龙的反应却让他很失望。直到有一天，少龙消失在了安置区，他才明白，这件事最终只能靠他一个人去完成。

一年后的祭灵日（农历三月），准备就绪的洪远干掉了第一个目标。接下来的几年，他像个猎手，将他锁定的目标，一个又一个地除掉。让他感到欣喜的是，当祭祀完成七分之五时，拐卖儿童的两名妇女竟然同时出现在了安置区。洪远更加觉得，冥冥之中，自有天意，原本计划七年完成的祭祀，竟整整提前了一年！

将箱子全部架在树上后，洪远感觉一切恢复了平静。他知道，山神接受了他的供奉，保佑了冤死的山民。在睡梦中，他又看见了老祖久违的笑容。往后的每一年，洪远还会沿着老祖的脚步，背着药酒、野果祭拜每一口灵箱。可是十多年后，平静被一帮人彻底打破，他眼睁睁地看着这群人，将他辛苦完成的镇魂箱，一个又一个地取下。

死灵祭被打破，他再次听到了“山民”的咒怨！就在他准备拿这群人开刀时，沐洪远被戴上手铐脚镣，送进了这座铁打铜铸的牢房中。他本以为，死后会跟老祖有个交代，没想到，到头来还是竹篮打水一场空。他很想再见老祖一面，可无论他以什么样的方式呼唤，始终感觉不到老祖的存在！

在这个地方，他必须不断地接受着锥心刺骨的痛苦，在这里的时间是那么漫长，漫长得他一遍又一遍地梳理着自己曾经做过的事。

他终于想起，老祖曾经那样严厉地让他保证，绝对不碰那羊皮上记录的术。

他不但碰了，还用了……

或许这就是老祖不再见他的原因，老祖终究抛弃了他。透过砖墙上的孔洞，他望向家的方向，泪如雨下……

…………

司徒蓝嫣在电脑上写完这段故事，抬头看向窗外。

太阳再度出现在远方的天际线上。案件结束之后，她利用休息时间，多次带着手语专家探访沐洪远。毫无疑问，洪远就是一个精神分裂症患者。在刑事罪案领域，精神病连环杀手早已驰名于世。因为大脑结构的变化，这些杀手对于自己犯下的罪孽似乎并无内疚悔改之意。司徒蓝嫣想通过研究近在咫尺的精神病杀手沐洪远，获取第一手心理分析资料。

功夫不负有心人，沐洪远在他用小篆写下老祖两个字之后，终于愿意与手语专家进行沟通。

这个故事就是她离开之后，手语专家不断探访沐洪远后整理出的记叙结果。

她并不知道自己留下的这些资料，将来能在犯罪学上起到什么具体作用，但无论如何，或许有一天，它能让后来者，从心理侧