第116节（3 / 3）

播种时，虞微给村民们改良了播种犁地的工具，收割时也同样拿出了畜力?人力?版收割机，最大限度的帮村民节省劳作时间，增加劳作效率。

大部分人欢呼不已，能少干点活，轻松点谁不愿意？

只有少部分面对农耕技术都没觉得有什么问题的老人不断交换视线，修士会培育产量更高的作物种子，但会研究劳作更方便的农业工具吗？

不会。

那这个女鬼是什么情况？

虞微留意到了少数几个人的眉来眼去，但没有读心术，便没太?在意，不然非得对土著修士表示佩服。

要统治农民，就得让农民吃不饱饿不死。

这话虽然是德川家康说的，但蓝星古代的明君都无?师自通此统治术。

不同的世界，土著修士居然搞出了修真版统治术：不能让凡人饿死，但也不能让凡人闲着。

更好?的工具、农耕技术还有化肥，收获时粮食亩产翻了一倍，整个营地都惊呆了，有这么多粮食，别说上供老虎的肉食，保障他们自己的肉食需求都不成问题。

虞微在这个时候跳了出来，表示一直住草棚子也不好?，该盖房子了，不过?盖房子需要用到大量人手，所以为?了节省时间和力?气，大家改变一下生产模式吧？

从自耕农变成集体?农场，俗称大锅饭。

虽然在东夏国这种模式一直被人诟病，但一来看事物还得看它所处的背景，今日水土不服不代表以前也水土不服，二来一个能运行多年才出bug的模式已经很合格了，难道有人指望一种生产模式能用到地老天荒也不出bug？

从旧石器时代到现代，蓝星人类的生产模式都换了多少种？哪种模式不是刚落实时运行良好?，运行久了就开始产bug？最终bug累积太?多而崩盘？

虞微也是认真观察过?，确定将?各家各户开垦的土地集中?起?来，再根据营地里每个人的年龄、力?气分工合作的集体?农场模式适合营地情况。

生产的粮食，留足明年的预算（就算风调雨顺也要以防万一），再缴了税，剩下的粮食按照每家出的土地面积，以及完成的劳动量来分。